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曾国藩《冰鉴》之第二刚柔

时间:2014-08-06 17:17:56    作者:星空玄语

   第二刚柔
    既识神骨,当辨刚柔。刚柔,则五行生克之数,名曰“先天种子’,不足用
补,有余用泄。消息与命相通,此其较然易见者。
    【译文】
        已经鉴识神骨之后,应当进一步辨别刚柔。刚柔是五行生克的道理,
    道家叫做“先天种子”,不足的增补它,有余的消泄它,使之刚柔平衡,
    五行如谐,盈虚损益与人的命运相通,这是在对比中就能很容易发现的信
    息。
    五行有合法,木合火,水合木,此顺而合。顺者多富,即贵亦在浮沉之间。金
与火仇,有时合火,推之水土者皆然,此逆而合者,其贵非常。然所谓逆合者,金
形带火则然,火形带金,则三十死矣;上形带上则然,上形带水,则孤寡终老矣;
木形带金则然,金形带木,则刀剑随身矣。此外牵合,俱是杂格,不久文人正论。
    【译文】
        五行之间具有相生相克相仇关系,这种关系称为“合”,而“合”又
    有顺合与逆合之分,如木生火、水生木,金生水,土生金,火生土,这辗
    转相生就是顺合。顺合之相中多会致富,但是却不会得贵,即便偶然得
    贵,也总是浮浮沉沉、升升降降,难于保持永久。金仇火,有时火与金又
    相辅相成,如金无火炼不成器的道理一样,类而推之,水与土等等之间的
    关系都是这样,这就是逆合,这种逆合之相非常高贵。然而在上述的逆会
    之相中,如果是金形人带有火形之相,便非常高贵,相反,如果是火形人
    带有金形之相,那么年龄到了30岁就会死亡;如果是水来人带有水形之
    相,那么就会一辈子孤寡无依;如果是木形人带有金形之相,便会非常高
    贵,相反,如果是金形人带有木来之相,那么就会有刀剑之灾,杀身之
    祸。至于除此之外的那些牵强附会的说法,都是杂凑的模式,不能归入文
    人的正宗理论。
    五行为外刚柔,内刚柔,则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重,过目辄忘,
近“粗”。伏亦不伉,跳亦不扬,近“蠢”。初念甚浅,转念甚深,近“奸”。内
奸者,功名可期。粗合各半者,胜人以寿。纯奸能豁达,其人终成。纯粗无周
密,半途必弃。观人所忽,十有九八矣。
    【译文】
        前面所说的五行,是人的阳刚和阴柔之气的外在表现,即是所谓“外
    刚柔”。除了外刚柔之外,还有内刚柔。内刚柔指的是人的喜怒哀乐的感
    情、激动或平静的情绪和有时深、有时浅的心机或城府。遇到令人高兴的
    事情,乐不可支,遇到令人恼怒的事情,就怒不可遏,而且事情一过就忘
    得一干二净,这种人阳刚之气太盛,其气质接近于“粗鲁’。平静的时候
    没有一点张扬之气,激动的时候也昂扬不起来,这种人阴柔之气太盛,其
    气质接近于“愚蠢”。遇到事情,初一考虑,看起来想得似乎很肤浅,然
    而一转念,想得又非常深入和精细。这种人阳刚与阴柔并济,其气质接近
    于“奸诈”。凡属内藏奸诈的人外柔内刚,遇事能进能退,能屈能伸,日
    后必有一番功业和名声可以成就。既粗鲁又愚蠢的人,刚柔皆能支配其
    心,使他们乐天知今,因此其寿命往往超过常人。纯奸的人--即大奸大诈
    者,其心能反过来支配刚柔,遇事往往能以退为进,以顺迎逆,这种人最
    终会获得事业的成功。那种外表举止粗鲁,内心气质也粗鲁的人,只是一
    味地刚,做起事来必定要半途而废。--以上这一点,也就是“内刚柔”,
    往往被忽视,而且一般入十有八九都犯这个毛病。