紫微斗数二十四问答（中）

　问：天空地劫本属凶星。并无地空之名。或有用之者。究属何为是。
　　答曰：书有二种法各不同。一本载地空地劫。为凶煞之星。另有天空与旬空截空同。原注云地劫为杀星。地空为空亡星。二星入身命。均不利。考之事实。颇有奇验。一本载天空地劫。并无地空。即目下之流行本。疑是后人重刻。删去地空。改为天空。有失本旨。仍当遵旧制为是。
　　按：此言地劫、地空、天空三星。其意言驾前一位天空星之重要性。
　　问：考查人之病症。当以何宫为要。
　　答曰：推测疾病。当以疾厄宫为最紧要。先看身命三合。有无灾煞等星。再查疾厄宫星曜之受制。如无决断。便生犹豫。病症亦难捉摸。治疗有关性命。则无从入手矣。必须在身命疾厄等宫推测之。当有把握也。
　　按：此言疾病以疾厄宫为要，亦应参命身宫。
　　问：有从命前之宫起大限者。有从命宫内起大限者。当以何说为是。
　　答曰：书分二种。两法皆有。如在命前起大限。考诸事实。均不相符。假如从命前一宫起大限论。人生百岁后。大限始能行到命宫。不过百岁者。则本命宫之星曜。反未行到。似有未合。当遵从命宫内起大限。较为的确。人之一生尤以宫限为要。因看其造就如何。
　　按：此言大限宫当以命宫起。
　　问：十二宫中如何有重复之星曜。
　　答曰：列入宫中之星曜。不可移动。便以该宫断之。有生年之星曜。各主各事。不可相混。不可以重复去之。
　　问：有安正星。不布其他吉凶星可乎。
　　答曰：若只安正星。不列其他吉凶星。则见事既少。断事亦狭。吉凶难定。精细难求。恐不能得其究竟也。总以布全为是。
　　问：命宫如两正星并立。与助星。及其他吉凶星。或单守。或并立。当取何星。断人面以身躯性情。

　　答曰：如两正得并立。或其他南北吉凶星同列。虽有书内成文。亦要斟酌男命女命。与现在之年龄定之。或胖或瘦。老幼不同。时有变化。并须参考此人。属诸何星。附属与加杂是何星。若见本人。则一目了然矣。兼可考其生时。有无错误。
　　问：诸星曜名称。吾人何之知之。
　　答曰：本以五行阴阳推测再以人事而度之。必有某星。某星主管何事。其性体亦必似之。当主何吉凶。而以此再推人事。无有不应。吾故曰本以人事度星曜。复以星曜度人事。其名称盖吾人之虚拟也。所以天地间事。皆吾人心中之一动。度其势有必然矣。
　　按：此言星性与人事之互参。斗数考生时之正误即依此法，盖较子平八字之法显而易见者。
　　问：关系一人之身命。仅此十二宫乎。
　　答曰：一人之身命。虽关系于十二宫中。然在十二宫之外。尚有不可思议者。有见有不见。所以十二宫中排列各星曜。对于一人命内身外。无一不用。自有看不到处。若能审透。无一不应。
　　按：此言依此十二宫看出十二宫外之人事。
　　问：火铃二星。有按地支之位安之。有按地支之位起时辰安之。当以何法为是。
　　答曰：安火铃二星。当由书内所列地支之位起时辰。数到生时安之。验诸事实。较为有效。若在地支本位安之。恐其有误。当以活为妙。以飞为是。
　　按：此言火铃二星之正确安法。