从女性命禄看相术的狭隘

    在我国古代，女性从来不曾有过为自身而存在的意义，有过的只是处于作为男性附庸品的地位。因此，相术对于女性，从本质上说也不是真正推断女性个人今后的命运，而是推断这位女性是否“合人伦和媚温柔”、“礼三从并四德”，能否兴家旺夫、传宗接代及光耀门楣。表现在内容上就是女性的命禄绝没有仕途、功名、俸禄等与积极主动建功立业有关涉的项目，而主要是推究女性个人的贵贱、寿夭、贤德、善恶、旺败、刑克等专为男性社会服务的方方面面。且看小说《金瓶梅》中的“吴神仙冰鉴定终身”之一节，或许有助于对女性命禄内容特点的理解。 

    话说西门庆请相家吴神仙给自己看过相、算过命之后，又叫吴神仙为自己的六房妻妾吴月娘、李娇儿、孟玉楼、潘金莲、李瓶儿、孙雪娥一一看相：

    “神仙见月娘出来，连忙道了稽者，也不敢坐，就立在旁边观相。端详了一回，说：‘娘子面如满月，家道兴隆；唇若红莲，衣食丰足，必得贵而生子；声响神清，必益夫而发福。请出手来。’月娘从袖中露出十指春葱来。神仙道：‘干姜之手，女人必善持家；照人之鬓，坤道定须秀气。这几桩好处。还有些不足之处，休怪贫道直说。’西门庆道：‘仙长但说无妨。’‘泪堂黑痣，若无宿疾必刑夫；眼下皱纹，亦主六亲若冰炭。

    女人端正好容仪，缓步轻如出水龟。

    行不动尘言有节，无肩定做贵人妻。’

    相毕，月娘退后。西门庆道：‘还有小妾辈，请看看。’于是李娇儿过来，神仙观看良久：‘此位娘子，额尖鼻小，非侧室，必三嫁其夫；肉重身肥，广有衣食而荣华安享；肩耸声泣，不贱则孤；鼻梁若低，非贫即夭。请步几步我看。’李娇儿走了几步。神仙道：

    ‘额尖露背并蛇行，早年必定落风尘。

    假饶不是娼门女，也是屏风后立人。’

    相毕，李娇儿下去。吴月娘叫：‘孟三姐，你也过来相一相。’神仙观道：‘这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏；六府丰隆，晚岁荣华定取。平生少疾，皆因月孛光辉；到老无灾，大抵年宫润秀。请娘子走两步。’玉楼走了两步。神仙道：

    ‘口如四字神清彻，温厚堪同掌上珠。

    威媚兼全财禄有，终主刑夫两有余。’