五官手脚主祸福:人体部份禁忌
时间:2010-07-06 08:09:59 作者:星空玄语
除了自身人体之外,民间对身体的一些具体成分也多有禁忌。血的流出必然伴随着痛苦,所以,血,很容易形成令人惊恐的条件反射。于是,血液便成为一项禁忌。人们会确认它是人或者动物所必不可少的东西。认为那里边含有一个生命的灵魂,这种观念发展成为可以称作“血气”的生命观念。血气是与一个人的精灵魂魄有密切联系的。“惜血”便成为人之常情,而“失血”亦成为一种禁忌了。如果某个人面色苍白,便说此人是“失了血”、“血气不好”,是不吉祥的兆头。
从禁忌包含“神圣的”与“不洁的”两个方面的意义来看,血液禁忌是最完整的禁忌含义了。祭祀或者设坛时,敬献的牲血,以及交拜起誓时刺破胳膊所滴下的血,都是神圣的、有禁约力量的;妇女的经血、分娩时流下的血水便视为不洁的,是危险而必须避忌的。
中国民间俗信以为,汗液和血液是类似的东西,都生于心。李时珍在《本草纲目》中说:“汗出于心,在内为血,在外为汗。”既然汗和血是同类的东西,那么汗液也和血液一样,是应当有所禁忌的。认为汗液中也包含着人的精神、元气,因而应当珍惜。辛苦谓之“血汗”。汗流得过多会使人体受亏,丧失元气。如果有病,夜间“盗汗”,必然惊觉,或以为是凶兆。如果天热、劳累而无汗,也不好,是血气不顺畅的表现。
中国民间对头发和胡须是很看重的。认为发须虽为首、面之毛,实则与人体魂魄是有关联的。所以,关于发须的禁忌就很多了。
在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一个月或百日内不得理发、刮脸。理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的,其他方面也还有不少禁忌。鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯,担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的风俗。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。正月是新年伊始的新春季节,如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想,故而忌之。哈尼族人多于农历五月后祭龙,祈求风调雨顺,五谷丰登。祭祈之后,巫师在山坡上先播下一些旱谷,随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的,否则,秧苗就长不出来了。汉族,父母健在,忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来,就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两条辫子缠在头上,是订过婚的标志,这也是禁忌的标志,说明这个女子已有婆家,不能再另议婚事了。
从禁忌包含“神圣的”与“不洁的”两个方面的意义来看,血液禁忌是最完整的禁忌含义了。祭祀或者设坛时,敬献的牲血,以及交拜起誓时刺破胳膊所滴下的血,都是神圣的、有禁约力量的;妇女的经血、分娩时流下的血水便视为不洁的,是危险而必须避忌的。
中国民间俗信以为,汗液和血液是类似的东西,都生于心。李时珍在《本草纲目》中说:“汗出于心,在内为血,在外为汗。”既然汗和血是同类的东西,那么汗液也和血液一样,是应当有所禁忌的。认为汗液中也包含着人的精神、元气,因而应当珍惜。辛苦谓之“血汗”。汗流得过多会使人体受亏,丧失元气。如果有病,夜间“盗汗”,必然惊觉,或以为是凶兆。如果天热、劳累而无汗,也不好,是血气不顺畅的表现。
中国民间对头发和胡须是很看重的。认为发须虽为首、面之毛,实则与人体魂魄是有关联的。所以,关于发须的禁忌就很多了。
在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一个月或百日内不得理发、刮脸。理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的,其他方面也还有不少禁忌。鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯,担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的风俗。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。正月是新年伊始的新春季节,如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想,故而忌之。哈尼族人多于农历五月后祭龙,祈求风调雨顺,五谷丰登。祭祈之后,巫师在山坡上先播下一些旱谷,随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的,否则,秧苗就长不出来了。汉族,父母健在,忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来,就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两条辫子缠在头上,是订过婚的标志,这也是禁忌的标志,说明这个女子已有婆家,不能再另议婚事了。
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